PÚBLICO Brasil 팀의 기사는 브라질에서 사용되는 포르투갈어의 변형으로 작성되었습니다.
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브라질 남부에서 유래한 원주민인 Caingangues의 사회 조직 부분 체계에는 이원론적 우주론이 요약되어 있습니다. 신화 속의 문화 영웅 카메(Kame)와 카이루(Kairu)는 인간뿐만 아니라 자연 존재들 사이에도 분열을 일으킨다.
따라서 전통에 따르면 태양은 Kamé이고 달은 Kairu입니다. 소나무는 Kamé이고 삼나무는 Kairu입니다. 도마뱀은 카메, 원숭이는 카이루이다. 브라질 원주민 사회 환경 조직의 연구에 따르면 등등.
15년 전, 저는 리스본의 바이로 알토에서 쿠바 무용수 도나 이르마를 만났습니다. 그는 28세에 하바나 발레단의 공연을 마친 후 도시에 머물기로 결정했습니다. Dona Irma는 Rua Diário de Notícias의 와인 저장고 위에 살았습니다. 카리스마 넘치는 인물, 마쿰베이라, 웅변가, 이야기꾼. 우리는 친구가 되었습니다.
몇 년 후, 82세의 도나 이르마(Dona Irma)는 지역 숙소를 마련하기 위해 50년 동안 살았던 원 베드룸 아파트(T1)에서 집주인에 의해 쫓겨났습니다. Dona Irma는 수도의 포르투갈 돌의 리듬에 맞춰 새로운 현대 노래책의 사운드를 생성하는 롤링 여행 가방으로 교환되었습니다. Dona Irma는 이사 후 3개월 만에 사망했습니다.
리스본에서는 자동차도 호텔이 되었고, 운전자는 캠핑카의 손님이 되었습니다. 앱카에도 사람들이 살고 있다는 보도가 나오고 있습니다.
리스본과 다른 포르투갈 도시에서 온 새로운 이민자들은 주택에 대한 권리를 잃은 후 이제 주변 지역, 외곽의 새로운 호텔 개념에서 살고 있습니다. 이제 가족, 커플, 두 자녀는 방을 임대하고 새로운 “호텔” 모델에는 집의 “손님”을 위한 주방과 공용 욕실도 제공하는 새로운 비즈니스의 비공식적인 형태로 바뀌었습니다.
브라질, 카보베르데, 앙골라 이민자 공동체는 아주 짧은 시간 안에 대사관 뒷마당에 있는 텐트에서 살게 될 것이며, 대사관의 건물도 국민을 환영할 수 있도록 개조될 것입니다. 대사들은 새로운 시대의 수탁자가 될 것입니다.
우리 모두는 도시에 대한 기억이 없고 공통의 전통이 호텔(카이메)과 손님(카이루)에게 자리를 양보하는 빈곤한 버전의 카이메와 카이루입니까? 우리는 오직 두 가지 가설만 존재하는 이원론적이고 이분법적인 미국 문화를 전 세계에 복제하고 있습니다. 우승자 (승자) 또는 실패자 (패배자) — 광신주의와 이데올로기의 특징?
2011년 내가 리스본에 도착했을 때 집은 2페니에 팔리고 있었다. 나는 당시 Rua de São José 기슭에 있는 Santo António 교구에 20채의 아파트와 주택을 구입하여 모든 것을 지역 숙박 시설로 전환한 카리오카를 만났습니다. 이웃, Adélio의 선술집, Betinha의 식료품점, Arlindo 씨의 생선 장수, João의 정육점 및 그의 존엄성을 잃었지만 오늘날에도 그는 광산 채굴에 만족합니다.
수녀원, 성, 심지어 아주 짧은 시간 안에 파두 하우스까지 호텔이 되어 손님들이 휴대폰 애플리케이션으로 포르투갈 기타를 연주하고 노래방 형식으로 알렉산드리아 노래를 부르게 될 것입니다.
“리스본아, 어디에 있을 거야? 오늘은 내가 네 집 문을 두드렸어.”
